maac-chorrada 4/20015 - Mientras unos vuelven a la aldea otros salen del pueblo.

Si hay algo que he aprendido a valorar conforme pasan los años es  la capacidad para reírse de uno mismo y me parece patético que determinadas personas carezcan de ella, podríamos pensar que se trata de una cualidad innata de cada ser humano pero yo estoy convencido de que no es así, es algo que, aunque en algún caso haya una predisposición natural a ello, se adquiere, se busca (o se debe buscar) y se encuentra (o se puede encontrar). Solo hay que hacer un pequeño (o un gran, en algunos casos), esfuerzo. Ante una broma de mal gusto (cualquier desliz que pueda tener un amigo) siempre podemos encontrar la reacción correcta, encajar el golpe de la mejor manera posible, sin por ello dejar de hacer ver al otro que esta vez se ha pasado de la raya. Todo esto es la teoría, y no tiene nada que ver con lo que sigue. o sí. ¿Qué puede impulsar a un muchacho a decir a su amada "si sientes vergüenza y te entristeces, si te humillan otros por mi causa se rompa el amor del la misma forma que antes nos unió "? Lo ignoro. Sin embargo, en otro lugar es traducido de distinta forma: "Sufriste, te turbaste y te avergonzaste por mí a causa de otros. La separación anula al amor pero pronto estaremos unidos como antes". En esta última traducción no hay incógnita que despejar, la pareja estuvo separada y el amor quedó anulado, pero surge una pregunta distinta: ¿Qué clase de amor es ese? Esta pregunta cobra más sentido cuando recordamos el título del poema: "De(l) amor eterno" (Von ewiger Liebe). según la traducción que escojamos, pues yo no sé cuál es la correcta, podemos optar por una interpretación determinada o por varias, todas son extraordinarias y distintas, ninguna delictiva:

Brigitte Fassbaender

Alexander Kipnis

Christa Ludwig

Dietrich Fischer-Dieskau:

Jessye Norman:

Ahora os dejo las dos traducciones de marras:

De amor eterno 

Oscuridad, ¡qué oscuridad en el bosque y el campo! Ya es de noche, el mundo calla. En ningún sitio luz, en ningún sitio humo. Sí, y la alondra también calla. Sale el muchacho del pueblo, acompaña a casa a su amada a lo largo de las mimbreras. Habla a tontas y a locas. Si te humillan y si te afliges, si te humillan otros por mi causa se rompa el amor tan rápidamente como antes nos unió. Se rompa con la lluvia y se rompa con el viento tan rápidamente como antes nos unió. Habla la joven, la joven habla: «¡Nuestro amor; nuestro amor no se rompe! Fuerte es el acero y el hierro. Nuestro amor es más fuerte todavía. Hierro y acero son forjados. ¿Quién cambia nuestro amor? Hierros y aceros se funden despacio ¡Nuestro amor tiene que perdurar eternamente!» 

Del eterno amor 

¡Qué oscuros están el bosque y el campo! Ya es de noche y el mundo calla. Ni luz ni aliento: Hasta calla la alondra. El muchacho vuelve a la aldea conduciendo a su amada a casa y, mientras la guía entre la maleza, le dice muchas veces: «Sufriste, te turbaste y te avergonzaste por mí a causa de otros. La separación anula al amor pero pronto estaremos unidos como antes: Aunque nos separen la lluvia y el viento. Pronto estaremos unidos como antes». Habló la muchacha: «Nuestro amor es inseparable. Si fuertes son el hierro y el acero, más fuerte es nuestro amor».